العلامة المجلسي
205
بحار الأنوار
ابن الحسن بن علي الطوسي رفع الله منزلته قد صنف كتابا في أسامي مشايخ الشيعة ومصنفيهم ولم يصنف بعده شئ من ذلك فقلت : لو أخر الله أجلي وحقق أملي أضفت إليه ما عندي من أسماء مشايخ الشيعة ومصنفيهم الذين تأخر زمانهم عن زمان الشيخ أبي جعفر ره وعاصروه وأجمع أيضا كتاب حديث الأربعين عن الأربعين من الأربعين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ليكون المنفعة به عامة وأخدم بهما الحضرة العليا والسدة السمياء ولما انفصلت عن جنابه الأقدس شرعت في جمع ما عندي من الأسامي أولا وجمع الأربعين ثانيا ومن الله أستمد المعونة والتوفيق في الاتمام فإنه القادر على تيسير كل مرام وبنيته على حروف المعجم اقتداء بالشيخ أبي جعفر رحمه الله وليكون أسهل مأخذا ومن الله التوفيق . باب الألف الشيخ الثقة التقي أبو بكر أحمد بن الحسين بن أحمد النيسابوري الخزاعي نزيل الري ( 1 ) والد الشيخ الحافظ عبد الرحمن عدل عين قرء على السيدين المرتضى والرضي والشيخ أبي جعفر رحمهم الله ، له الأمالي في الأخبار أربع مجلدات وكتاب عيون الأحاديث والروضة في الفقه والسنن والمفتاح في الأصول والمناسك أخبرنا بها الشيخ أبو جعفر الامام السعيد ترجمان كلام الله تعالى جمال الدين أبو الفتوح الحسين بن علي بن محمد بن أحمد الخزاعي الرازي النيسابوري عن والده عن جده عنه . الشيخ المفسر أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان ( 2 ) ثقة وأي ثقة
--> ( 1 ) جامع الرواة ج 1 ص 46 والروضات في ص 184 في ترجمة أبى الفتوح الرازي وكان من جدوده العالية الشيخ الثقة أحمد بن الحسين الخزاعي نزيل الري وهو الذي قرأ على السيدين الرضى والمرتضى وشيخنا الطوسي قدس الله اسرارهم وله الأمالي الحديث في أربع مجلدات وكتاب عيون الأحاديث والروضة في الفقه والسنن والمفتاح في الأصول وغير ذلك كما عن فهرست الشيخ منتجب الدين - أمل الآمل ص 36 . ( 2 ) جامع الرواة ج 1 ص 91 والروضات ص 31 - إسماعيل بن علي بن الحسين السمان ثقة وأي ثقة إلى آخر ما ذكره الشيخ منتجب الدين رحمة الله عليه في الفهرست أمل الآمل ص 41 .